Les fêtes votives sont une institution sur nos territoires. Elles rassemblent les générations, font vivre nos traditions et permettent de partager des moments de convivialité. Mais, une fois encore, ce week-end à Gallargues-le-Montueux, plusieurs bagarres ont nécessité l'intervention des gendarmes. Avant cela, à Aigues-Mortes, les violences avaient déjà marqué les festivités. Avec parfois des conséquences dramatiques. Toujours le même constat : une minorité incapable de se comporter normalement finit par gâcher le plaisir de tous. Et décourager ceux qui, souvent bénévolement, consacrent leur temps et leur énergie à faire vivre ces traditions. L'alcool consommé à outrance, les stupéfiants, les provocations, les insultes et cette incapacité à régler un différend autrement qu'avec les poings. Comment expliquer qu'en 2026, dans une société qui n'a jamais autant parlé de dialogue, de tolérance et de vivre-ensemble, certains considèrent encore la violence comme une réponse acceptable ? Comme si la moindre contrariété, le moindre regard de travers ou la plus petite divergence devait nécessairement se transformer en affrontement. Cette banalisation de l'agressivité devrait tous nous inquiéter. Ce constat dépasse largement nos fêtes votives. Depuis le 17 octobre, les manifestations ont elles aussi été marquées par des scènes de violence. À Nîmes, les images de commerces pillés et de vitrines brisées ont profondément choqué. Comment ne pas comprendre la colère de ces commerçants qui voient leur travail saccagé en quelques minutes ? Ces violences sont inexcusables. Mais elles ne doivent pas faire oublier les milliers de manifestants pacifiques. Certains ont voulu ne retenir que les casseurs. Comme si une minorité pouvait résumer à elle seule l'ensemble d'un mouvement. Faudrait-il alors interdire les manifestations ? Évidemment non. Pas davantage qu'il ne faudrait supprimer les fêtes votives. Ce serait donner raison à ceux qui troublent l'ordre public et pénaliser tous les autres. La liberté de manifester comme celle de faire la fête mérite d'être protégée. Mais elle suppose aussi que chacun assume ses responsabilités. Au fond, des fêtes votives aux manifestations, c'est notre rapport à l'autre qui mérite d'être interrogé. Nous avons parfaitement le droit d'être en colère, de contester, de nous opposer et même de nous indigner. Mais nous n'avons pas besoin d'insulter pour convaincre, ni de frapper pour exister. Une société ne devient pas plus forte lorsqu'elle crie plus fort. Elle le devient lorsqu'elle retrouve le sens du respect, de l'éducation et du dialogue.